يکشنبه ۰۹ ارديبهشت ۱۴۰۳ - 
درآمدی بر شریعت و طریقت؛
نوشته زیر درصدد توصیفی دقیق از برخی مباحث دین‌شناخت یکی از بزرگترین نظریه‌پردازان حوزه تفکر اسلامی می‌باشد. در ابتدای مقاله به شیوه تحلیل زبانی به بررسی سه معنای لغوی دین که از نظر ابن‌عربی در معنای اصطلاحی آن نیز تعبیه شده، پرداخته شده است. سپس قلمرو دین بر اساس اعیان ثابته انبیا ذکر می شود، و در ادامه، یکی از جنجالی‌ترین نظریات ابن‌عربی، یعنی تأیید دین امضایی یا همان رهبانیت ( یا عرفان تربیتی) در کنار دین تأسیسی تشریعی مورد توصیف و تحلیل کامل قرار می‌گیرد. در پایان نیز مستندات و میزان صحت فهم ابن‌عربی از آیه ۲۷ سوره حدید در اثبات دین امضایی، با ذکر نظرات برخی موافقان و مخالفان، مورد داوری واقع می‌شود.
کد خبر: ۲۷۵۳۵۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۲۲
مصطفی داننده؛
چه اصراری است به تشویق مردم به دروغ گویی؟ چرا دوست داریم مردم تظاهر کنند و با اینکه تا به حال پای‌شان را در نماز جمعه نگذاشته‌اند، بگویند ما هر هفته با تمام اعضای خانواده به نماز جمعه می‌رویم.
کد خبر: ۲۴۰۲۵۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۲۹
یادداشت رضا بابایی؛
دین اگر به محتوای خود پایبند باشد، هیچ‌گونه تعهدی به هیچ فرم و قالبی ندارد مگر آنکه اقتضای محتوا باشد، نه بازماندۀ تاریخ یا عادت و سبک زندگی دینداران در دوره‌ای از زمان و گوشه‌ای از جهان.
کد خبر: ۲۱۰۹۹۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۳/۱۱
معاون فرهنگی دانشگاه تهران؛
معاون فرهنگی دانشگاه تهران دانشگاه ابهامات ذهنی جوانان را متاثر از عملکرد ضعیف مدیران فرهنگی دانست و گفت:در این 4 دهه پس از انقلاب هیچ مدیرفرهنگی به عنوان اختلاس‌گر محاکمه نشده، چون اختلاسش دیده نمی‌شود؛ اما اختلاس او به مراتب بدتر از اختلاس مادی است.
کد خبر: ۱۱۴۷۴۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۲/۱۷
نمایشگاه مطبوعات؛
آقاسی با بیان این که رسانه های دینی باید به جای پرورش انسان های دیندان انسان های دیندار پرورش دهند نسبت به ترویج دین نمایشی به وسیله رسانه های دینی هشدار داد.
کد خبر: ۸۹۶۶۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۸/۱۰